[북스저널=정이신목사] 개혁의 정석 » 전주성 지음/ 출판사: 매일경제신문사 »
교육ㆍ인구ㆍ노동ㆍ연금ㆍ조세ㆍ정부개혁의 성공 공식
그동안의 개혁 논쟁을 보면 밝은 미래를 약속하는 ‘제도 개혁’에만 초점이 맞추어져 있는데, 이에 못지않게 중요한 것이 이를 뒷받침해 줄 ‘재원 확보’다. 실현 가능한 개혁 플랜은 이 두 요소를 모두 갖추고 있어야 한다. 구조 개혁으로 인한 손실에 대한 보상, 갈등의 정치적 타협을…
[교육저널=정이신 목사] 지혜는 누이, 명철은 친구 » 79회
육체에 쾌락을 제공하지 않는 유혹은 없다...
<7:6∼20>은 유혹에 빠지는 과정, <21∼27절>은 그 결과입니다. 그리고 결론은 <27절>입니다. 유혹에 빠진 결과로 다가오는 것은 천국이 아니라 ‘스올’입니다. 유혹에 빠지는 과정을 묘사한 <7:6∼20절>을 보면 유혹에 빠진 사람은 이것이 육체적인 쾌락을 줄 뿐이고, 최종적으로 자기 영혼을 팔아먹는 비극이 된다는 사실을…
[교육저널=정이신 목사] 악인이 만든 죄의 올무 » 68회
중요한 것은 이 올무를 만든 사람이 바로 악인이라는 것...
<5:22>은 악인이 쳐 놓은 “자기 죄의 올무”인데, “올무”는 ‘헤벨’로 ‘끈, 줄, 영토, 파괴, 파멸’이란 뜻입니다. 이 단어를 직역하면 ‘죄의 밧줄’이 되기에 ‘파괴, 파멸’의 뜻을 고려해서 <새번역성경>은 “올무”로 번역했습니다...
<5:20>을 남자에게 사랑의 주도권이 있다고, 남편이 안해를…
[북스저널=정이신목사] 세계사를 뒤흔든 19가지 비행 이야기 » 김동현 지음/ 출판사: EDEN HOUSE »
비행기 조종사 이야기 통해 들여다본 인간 세태 관한 미시사(微視史)...
나는 이 책에서 역사적 사건의 나열이나 일방적 해석 대신 그 시대를 온몸으로 살아낸 사람들을 가까이서 들여다보고자 했다. 내 분야가 비행과 운항 시스템인 만큼, 이 책에 소개된 내용 역시 20세기를 관통한…
[교육저널=정이신목사] 20. 믿음의 보험에 가입하자 »
하나님께 부르짖어도 답을 듣지 못하는 사람은?
<1:28>의 말씀은 성경의 다른 말씀과 충돌합니다. 성경에는 인간이 하나님께 부르짖으면 주님이 응답하시겠다고 약속한 곳이 엄청 많습니다. 그런데 <1:28>은 이와 반대입니다. 그 이유는 <1:24>에 있습니다. 하나님께 부르짖어도 답을 듣지 못하는 사람은 주님이 먼저 그에게 손을 내밀었던 사람입니다.
성경에는 세상에서는…
[교육저널=정이신목사] 19. 오늘도 지혜가 부른다 »
그거 봐라. 내가 뭐라고 했냐?
이스라엘은 하나님의 말씀을 싫어했고, 적당하게 세상의 질서와 어울려 살기를 바랐습니다. 그러자 하나님이 ‘그럼 너희가 하고 싶은 대로 해 봐라!’라고 내버려 두셨습니다. 그랬더니 재앙이 찾아왔고, 두려운 일이 이스라엘을 덮쳤습니다. 그때 지혜는 ‘그거 봐라. 내가 뭐라고 했냐?’라는 식으로 이스라엘을 바라봤습니다(1:26).
어린아이가 위험한…
[교육저널=정이신목사] 17. 가인과 악인의 길 »
가인과 악인의 길은 심판이 기다리고 있는 ‘종의 길’과 같다
악인과 가인의 길에 대응하는 길이 ‘생명의 길’입니다. 저는 생명의 길을 ‘다윗의 길’이라고 합니다. 이는 성경에 나온 표현이 아니라, 제가 만들어 본 것입니다. 인간이 자신의 힘으로 가는 게 아니라, 예수님의 의가 전가돼야 갈 수 있는 길이기에 ‘다윗의 길’이라고 이름…
인간의 사고는 지리와 분리되지 않는다
중국과 인도를 예로 들어보자. 엄청난 인구를 보유한 이 두 대국은 상당히 긴 국경을 마주하고 있음에도 불구하고 정작 정치나 문화는 공통점이 많지 않다. 물론 이 두 공룡 국가 간에 몇 차례 마찰이 있었던 것도 새삼스러운 일은 아니다. 다만 1962년 국경 분쟁으로 한 달간 지속했던 전쟁 이후로 두 나라는 부딪힌 적이…
사람의 앞에 놓인 지혜의 길과 악하고 미련한 길 두 개...
<잠언>은 하나님의 백성 앞에 지혜의 길과 악하고 미련한 길 두 개가 있다고 합니다. 우리가 예수님 안에 들어가 있으면 다 끝난 것 같지만, 그분 안에서도 지혜의 길을 따르는 사람이 있고 악하고 미련한 길을 따르는 사람이 있습니다.
[정이신 칼럼] 15. 성경이 제안한 길 »…
인간이 하나님을 만나야 새로운 생명으로 다시 살아나...
<1:7>에서 <잠언> 기자는 하나님을 아는 게 지식의 근본이라고 하지 않았고 “경외(히브리어: 이르아)하는” 게 근본이라고 했습니다. 히브리어로 이 단어는 ‘두려움ㆍ공포’란 뜻이 있는데, 이는 인간이 하나님을 바로 알게 됐을 때 나타나는 반응입니다. <잠언>의 이 표현은 하나님이 직접 모세에게 말씀하신 것에 근거를 뒀습니다...
[정이신 칼럼] 12. 부활과…