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Author page: 정이신(以信)

잠언이야기시리즈 표지

인간보다 먼저 만들어진 지혜

[교육저널=정이신 목사] 인간보다 먼저 만들어진 지혜 » 94회 인간을 만드시기 전에 먼저 지혜를 만드신 하나님 ... <8:24∼29>도 이와 비슷한, 지혜를 인간이 다 알지 못한다는 고백입니다. 아직도 인간은 우주 창조의 비밀을 다 알지 못합니다. 어떤 이는 과학이 발달하면 이 비밀을 다 알아낼 것이라고 여전히 교만에 가득 찬 주장을 펼칩니다. 과연…

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하나님의 지혜와 인간의 지식

[교육저널=정이신 목사] 하나님의 지혜와 인간의 지식 » 93회  “지혜”가 “예수님” 통해 세상에 그 모습을 완전히 드러낸 사건이 십자가와 부활 ... <8:22∼36>은 두 흐름으로 구분합니다. <8:22∼31>은 태초부터 있었던 지혜, <8:32∼36>은 이것을 받아들인 인간의 지식입니다. 태초부터 지혜가 있었어도 인간이 이것을 받아들일 줄 모르면, 표면에 있는 금맥만 찾고 땅속 깊은 곳으로 이어진 금덩어리를 놓치는 초보…

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바른 마음

[북스저널=정이신목사] 바른 마음  » 조너선 하이트(Jonathan Haidt) 지음, 왕수민 옮김/ 출판사: 웅진지식하우스 » 나의 옳음과 그들의 옮음은 왜 다른가 문화심리학에서는 ‘문화와 정신은 서로가 서로를 구성한다’라는 사실을 금과옥조로 여긴다. 다시 말해 심리학자들은 보통 문화를 무시하지만, 그래서는 마음을 연구할 수 없다. 특정 문화에 의해 내용이 꽉 채워져야만 정신이 온전히 기능하기 때문이다. 마찬가지로 인류학자들이 으레 그러듯…

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‘예수님의 의’라는 이름의 금고

[교육저널=정이신 목사] ‘예수님의 의’라는 이름의 금고 » 92회  “금고”는 히브리어 ‘오짜르’로 ‘곳간ㆍ창고’란 뜻... <8:19∼21>에는 우리가 이 세상에서 예수님이 전가해 주시는 의를 먼저 구해야 하는 이유가 나옵니다. 예수님이 주신 의도 없이 세상의 복만 붙잡고 있으면, 어느 날 갑자기 그게 휙 날아가 버립니다. 예수님의 의로 금고를 지은 후에 그 안에 재물을 보관해야 합니다... <8:21>에서…

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재물은 나와 동행하는 것

[교육저널=정이신 목사] 재물은 나와 동행하는 것 » 91회 재물의 원소유주는 하나님이시기에 재물이 나와 동행하는 것... 지혜가 자신을 의인화해서 표현합니다. 자신을 사랑하는 사람과 자신을 간절히 찾는 사람을 지혜가 만나준다고 합니다(8:17). 하나님은 인격적으로 역사하시는 분입니다. 그래서 하나님도 주님을 사랑하는 사람에게 먼저 은혜를 베푸십니다. 1년 365일 하나님을 욕하고 살면서, ‘하나님을 욕하는 데 1년도 모자란다’라고 하는 사람보다,…

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보석과 보석 상자

[교육저널=정이신 목사] 보석과 보석 상자 » 90회 보석이 중요한 것이지 보석을 담는 상자가 중요한 게 아닌데... 보석이 중요한 것이지 보석을 담는 상자가 중요한 게 아닌데, 그동안 성공을 위해 보석을 담는 상자만 아름답게 만들어 놓느라, 정작 중요한 보석인 자신을 가꾸는 일은 소홀했습니다. 그 결과로 성공한 후에 빈 곳이 생기자 그곳으로 거룩함이 아니라 죄가 밀물처럼…

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지식과 분별력

[교육저널=정이신 목사] 지식과 분별력 » 89회 지혜는 지식(다아트)과 분별력(메짐마)을 갖고 있어... 바울은 우리가 하나님의 성전이며, 우리 안에 성령님이 거하신다고 했습니다(고린도전서 3:16). 우리가 예수님을 그리스도로 영접했을 때, 하나님의 말씀을 따르며 살기로 결단했을 때, 성령님은 끊임없이 우리가 어떻게 해야 할지 알려 주십니다... 이 땅에서 인간답게 살아가려면 큰 지혜뿐만 아니라 작은 지혜가 수시로 작동해야 합니다.…

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진중권의 서양미술사

[북스저널=정이신목사] 진중권의 서양미술사  » 진중권 지음/ 출판사: Humanist  » “현대미술, 어떤 징조나 징후 없이 갑자기생겨난 게 아니다.” 이집트의 장인들이 무명으로 남아 있는 데 반해, 그리스의 화가나 조각가들은 오늘날까지도 그 이름이 남아 있다. 왜 그럴까? 그것은 이미지의 제작 과정에서 예술가가 발휘하는 역할과 관련이 있다. 이집트의 조상(彫像)은 예로부터 전해지는 엄격한 표준에 따라 제작된 반면,…

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비교할 대상이 없는 지혜

[교육저널=정이신 목사] 비교할 대상이 없는 지혜 » 88회 절대 같지 않기에, 비교하지 않아야 하는 대상에게 비교하면 오히려 역효과... <8:11>에서 “비교할 수 없다(로 샤와)”를 직역하면 ‘절대 같지 않다, 절대 일치하지 않는다’란 뜻입니다. 절대 같지 않기에, 비교하지 않아야 하는 대상에게 비교하면 오히려 역효과가 납니다. ‘맹세’를 ‘비교’로 바꿔도 비슷합니다. 우리가 무엇을 비교할 때는 비교할 만한 대상과…

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비교할 수 없는 구원의 가치

[교육저널=정이신 목사] 비교할 수 없는 구원의 가치 » 87회 훈계ㆍ지식ㆍ지혜를 금ㆍ은ㆍ진주보다 더 귀하게 생각하는 사람은... <잠언> 기자는 이 글을 <잠언> 낭독자에게 전해 들었던 사람들이 오해하지 않도록 방지하는 장치를 <8:9>에 만들어 놨습니다. 훈계ㆍ지식ㆍ지혜를 금ㆍ은ㆍ진주보다 더 귀하게 생각하는 사람은(참조. 8:10∼11) ‘총명(빈)’과 ‘지식(다아트)’이 있는 사람입니다... 하나님이 훈계ㆍ지식ㆍ지혜를 바라보는 시각은 인간과 다릅니다. 하나님은 이 셋을 금ㆍ은ㆍ진주보다…

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